في كتابه الصغير والمثير بعنوانه (الأدب في خطر)، يحذر الناقد الفرنسي ذو الأصل البلغاري الشهير تزيفتان تودوروف من أن يتخلى الأدب عن وظيفته الإبداعية المحركة للتفكير إلى مجرد أداة للعبث بفعل التسطيح المتعمد لأهميته ودوره المفترض في توعية المجتمع والثورة على الجمود العقلي، لكونه– الأدب– يفترض أنه يساعدنا على العيش.فالأدب– والحديث لتودوروف- بعيدا عن ان يكون متعة بسيطة، وتسلية للأشخاص المتعلمين، فإنه يسمح لكل واحد أن يجيب بشكـل أفضل عن ميوله وأفكاره بوصفه كائنا إنسانيا.ونحن أمام هذا الكم الهائل من الكتابات التي يعنونها أصحابها بأنها أدبية أو تدور في فلك الأدب في أي شكل ممكن، هل يعي أصحابها تاريخ ومدارس الأدب وحركاته ومراحله المختلفة لكون تاريخ الأدب تتابع لأشكال الوعي الإنساني؟ لذلك، وأمام هذا الانفجار السردي، لا يشدنا منه إلا القليل الذي نجد فيه على الأقل مفهوم الأدب القريب من فكرة الفيلسوف الأميركي ريتشارد روتي التي وردت في كتاب تودوروف ذاته (الأدب في خطر)، حيث اقترح مرة أن نسمي الأدب بالمساهمة في فهم عالمنا بشكل مختلف، فهو يرفض مصطلحات مثل حقيقة أو معرفة لوصف هذا الاسهام. ويؤكد أن الأدب يتدارك جهلنا بعلاجنا من وهمنا بالاكتفاء الذاتي بعد الكتابة، وأن الأدب هو انعكاس مباشر للحياة! فهل يمكن أن نطلق على الأدب أنه واقعي لمجرد أنه يعكس الواقع؟ وهل يصح لنا بعد هذه العجالة أن نطلق كلمة أدب على كل ما يُكتب باسم الأدب؟
فهد توفيق الهندال
التصنيفات
الأدب في خطر!
